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只说一个"晋"你就清楚我是哪个省的人。
再说一个"醋"，你也会猜出我的家乡在哪个省，并了解家乡有何特产。
如若谈经济，照样一个字"煤"，这是我省特色产能。
仍是一个字"商"，只要看电视，票号发源地。
还有一个字"诚"，代表我省的人民处事为人的宗则。
最后还是一个字"美"，赞颂我的家乡我的省的自然生存环境。
我的省我的市我的家乡风光美，家乡的人民最真诚，家乡的名特产品誉满全球，家乡的将士多，奋勇杀敌徐向前。
「原创」
很简单的，各省的简称：辽吉黑蒙，冀晋陕宁，鲁皖苏浙，渝沪津京。豫鄂湘赣……
我家住在美丽的洞庭湖的南边，湘江是贯穿我家乡南北的母亲河。传说古时我的家乡就被称做芙蓉国，唐代诗人曾赞诵“秋风万里芙蓉国”。东方红，太阳升，我省出了个毛泽东。
中国伟人毛泽东为答谢友人写下了咏叹风物的《七律·答友人》。其中，有“我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖”，赞叹了我省文化之悠久、绚烂，更是因为毛泽东对牺牲了的许多亲朋故旧的追怀。我的家乡多少次出现在诗人的梦里，那遍地绽放如同朝霞的芙蓉，就是这个古老省份的象征。
我的省份简称“湘”，土地资源丰富，耕地面积辽阔，为农、林、牧、渔的发展提供了非常有利的条件。同时具备丰富的生物资源，有华南虎、云豹等13种国家一级保护动物。还有冷杉、绒毛皂荚等国家重点保护的64种野生植物，是我国珍贵的生物基因库之一，也是从古到今最稳定的植物王国。
我省的人民非常淳朴，非常重义，强烈的正义感和向群性融汇贯通，凑出了独特的乡土文化的凯歌。
大家看前面每段话的第一个字就知道我的家乡属哪个省，哪个市的啦！
我的家乡是个多民族的省份，也属于自治区独立管辖，其中壮族人口占当地百姓人口的百分之七十左右，除了壮族还有，汉族，苗族，侗族，仫佬族，瑶族，仡佬族，回族，毛南族，等等共十几个民族组成的大家庭。
我家乡的人们，他们心地善良，为人纯朴，有一口与全国人民不一样的普通话音标。
我家乡的头条名人特别多，例如：巧妇九妹 、光哥、 小六搞野 、农人枫枫 、 农人老肥、他们都是我们家乡的标签，更是自媒体的领头羊。
不出现地名，用一个字证明是哪里的人，我这里用一个“沪”字，或者用一个“申”字吧。你知道是哪里的人么？
上海简称“沪”。
沪，就是扈，是一种竹子变成的，用来捕鱼的器具。陆游诗句云：“潮生鱼沪短,风起鸭船斜”。
从苏州发源的吴淞江，古时江面宽阔，气势磅礴。诗云：“吴淞之水震泽来，波涛浩瀚走鸣雷”。入海处，人们惯于在此用沪捕鱼，久而久之，这里被称为沪渎。
后来沪渎从渔村发展成“上海镇”，再发展成“上海县”，进而发展成通商大邑，成直辖市，沪渎简称成“沪”，成为了中国经济中心、中国最大的城市上海的简称。
“沪”字，是中国渔猎文化的体现。
上海，又简称“申”。
“申”，更具有深厚的历史文化意蕴。与一个名叫黄歇的人相关。
黄歇生于河南信阳，河南信阳，是春秋时期周天子分封的“申国”所在地，所以河南信阳也简称“申”。
战国时期黄歇生于申，为楚国立下了汗马功劳，楚王把以申地为中心的淮河以北十二个县，分封给黄歇，楚王寄希望于黄歇，期盼黄歇能使申地繁荣昌盛，所以，赐给他“春申”的称号，“春”就是“使繁荣”、“使兴旺”的意思。
春申君在河南“申”地大有作为，成为著名的战国四公子之一。
春申君从淮北的封地请求改封吴地，在江浙沪一带兴修水利，疏浚河流，开沟渠，大力发展生产，功劳卓著。上海的母亲河黄浦江，别名就叫“黄歇浦”。上海，于是简称“申”。
在大自然当中，美丽的花草，触动人心的昆虫，这些，都是人们进行微距拍摄的最好场景，如下三张图，采用的也是微距拍摄的，虽然拍的不是很好，但我认为，它最为动人，最有生命力。
这几张照片很平凡，本人亦几次想删除，可一看到这些蛋，在草窝窝里呆着，便生敬重………不舍删除。
在我们的一常生活中，到处都有美，有直观的自然之美，还有许许多多的美，你没在意，也没有去理解和思考…………
在我老家太阳的方言叫【日头】。为何称日头，原因在于太阳总是高高挂在人们的头顶而称【日头】。
【太阳下山】方言称【日头落水】，因为雷州半岛三面临海，没有山脉，看不到太阳下山的情境，只会看到太阳沉入海底，所以说【日头落水】。
雷州半岛方言与闽南话，潮汕话、海南话、电白话共一宗，只不过随着时空的演变，各有各不同，各有各精彩。大体上有百分之五十是相同的。
我的老家在偏于一隅的陇东高原上，封闭偏僻的地理环境，却保留了一部分自唐代以前的官方普通话，即现在的关中方言。当地人听起来亲切舒服，外来人听起来怪怪的，甚至别扭！
我们老家对“太阳”的方言，叫法因为年代不同年龄不同，叫法也不尽相同。六七十年代的人们，基本上把太阳叫（日头，日:音读er）。现在新生代都叫太阳，但和老家人说话时也把太阳叫er头。
太阳，这一词在我老家的方言语里，环境不同，需求不同，叫法也就不相同。比如它还有一个名字叫（日er头爷），而这一名称却只有在特定的环境下才用，因为需求，加了一个“爷”字。
记得小时候我们一群孩子们，在大冬天的的野外，被刺骨的寒风吹的受不了时，就会找个避风向阳暖和的地方，站成一排，对着太阳喊:“日er头爷，晒我来！我给你担水饮马去！”。反复循环，伴着欢笑声，久久回荡在冬天的天空里。
这种环境下，给太阳后面多加了一个“爷”字，表明这种氛围里太阳是亲切的温暖的，值得尊敬的，就像爷爷一样尊敬又可爱。庆阳酒说。
反之，太阳在夏天暴晒的时候，大家就不会那么爱戴太阳了。记得小时候的正午太阳，晒得村子里的路发烫，孩子们在路上玩耍，路过的大人们就会说:“快到凉树底下耍去，这阵子日er头毒得很！”。这时候的太阳不再亲切温暖，而是成了毒太阳。
太阳，在不同的地方有不同的方言称呼，但总体上是大、上、敬仰等意思的体现。不知你们那里的太阳，被方言称作什么？庆阳酒说君愿同你一道探讨。
坐标——山东临沂费县农村老家对太阳的叫法是这样的！！！
我们这里就是叫“日头”
太阳从东方升起叫“出日头”
太阳从西边落下叫“落日头”
阴天看不见太阳叫“没出日头”
连阴天看不见太阳叫“好几天没看到日头”了
夏天温度高天气热叫“日头”太毒了！
冬天温度低天气冷叫“日头”不毒！
各地都有自己独特的方言风格!各有不同，就是一个省里的各市县方言都不同！何况中国地大物博、人口众多 当地方言都各有千秋!
我的老家：甘肃兰州，我们小时候在农村。在我们这里，所有人都将太阳叫“热头”，其实是“日头”，由于方言发音的原因，将“日”说成了“热”，听起来读音不同，但是同一个字，意思相同。
记得小的时候，人们都有在庄院外面晒太阳的习惯，尤其是冬天。大人小孩都靠在墙根前，两手插在袖筒里，一边嘻嘻哈哈跺着脚，一边聊着天，一边沐浴着暖洋洋的热头。现在想起来，那时的晒太阳虽然显得很寒酸，但却是农村独有的一道风景和乐趣。
如果天连着几天是阴的，人们就待在家里，围着火炉取暖。可是太阳刚一冒头，眼尖的小孩子们就会非常惊喜，一溜烟跑到屋里，对着父亲大声喊到：
“爹呀，今个天热头出来了！”
“哦！木来就好呗，今个天能晒上热头了！”
到如今，我们的老家方言没变，晒热头的习俗还是没变。
据我所知，西北五省区的好多地方都将太阳叫热头，是一种比较通行的方言词汇。比如青海，好多地方土话也叫热头，示例：尕五子，你木事俩我俩两个晒高热头走呗？在青海，也有将晒热头叫晒阳洼的。
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