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春游最好的去处是去看花，比如樱花节，你可以漫步在漫天的樱花飘落的树林中，与亲爱的人儿手拉着手，多烂漫的时刻。用你的相机拍下那美丽的花儿，形成这永久的记忆。
还可以去附近的湿地公园，这季节花儿大都开放了，天气也变暖了许多，正是游玩赏花的好季节，怎能少了你呢？你看那远处的石亭子里，春风送暖，清风徐徐，人也显得精神，站在那河边，你的倒影映在水中，与周围这美丽的花草树木合影，是如此的惬意，如此的浪漫。
也可以去进寺逛庙，体验那悠扬的钟声在空气中飘荡的空灵，春天是一个欣欣向荣的季节，一切都那么精神，一年的精气头都在这个季节里了，寺庙的清净可以让你净化心灵，洗涤心情，何乐而不为？
春天百花齐放。到处一片生机勃勃。是出游的大好时机，我们三月下旬去无锡鼋头渚看樱花，三国城，水浒城后到镇江再到扬州瘦西湖，东关街游玩一圈，回家休整两日后到浙江杭州又玩了两天，玩得尽兴而归，四月可能去南京或者就在苏州转转，远途放在秋天去_广西桂林或者重庆等。
春天是出游的好时机，清明小长假是多数人出行的好时机。在贵州，适合春天出游的地方特别多。三月可以去平坝看樱花，在樱花林里，一片粉色堆积，尽显浪漫。约上三五好友，随手一拍都是美景，如果镜头中加上人物，更是像落入人间仙境一般。四月，百里杜鹃盛开，又恰逢清明小长假，正好去看那漫山遍野、五颜六色的杜鹃花。百里杜鹃景区因为面积较大，乘坐观光车是大多数人的选择，但最好莫过于站在观景台眺望这百里杜鹃，坚韧不拔，刚毅果敢。若你走进杜鹃花林，近距离观看，则又是另一番景象。每一朵花都娇羞的开在你的眼前。最奇妙的莫过于一树不同花，可以在一棵树上看到最多七种颜色的杜鹃花，每一个颜色都会带给你不同的感受。因为贵州多民族的特点，所以如果你到这两个地方，不仅可以将贵州的春天尽收眼底，看到最浪漫最艳丽的花儿，你还可以体验一把少数民族风采。比如到平坝，你可以顺道去体验安顺的屯堡文化，还有蜡染风俗。如果你到了毕节百里杜鹃，这里每年都会举行祭花神仪式，尽显彝族风情。当然，还有很多其他民族有趣的习俗，需要你自己去发现，去体验。
谢邀，本人最难忘的一次春游是在大学假期去了江西省宜春的明月山和新余的仙女湖。第一天从萍乡市乘坐绿皮火车约一个小时到达宜春市，坐公交来到了嫦娥奔月地，爱情之山——明月山，明月山海拔不算高，但景观丰富，山间茂林修竹，鸟语花香，溪流潺潺，青云栈道宛如巨龙盘卧山腰，山顶的明月湖是一大奇观，湖中白桦树笔直挺拔，一天时间上山下山，虽然匆忙，但很充实。夜里住宿宜春市区，次日早上又坐绿皮车到达新余市，同样坐公交来到仙女湖，主要是乘船游览湖中岛屿，湖中诸岛各俱特色，记得有爱情岛、蛇岛还有个小山岛，湖风轻吹感受岛屿风情，非常惬意。游完结束后回到新余休息，次日在新余市内的抱石公园和湿地公园休闲了一天，新余这座城市给了我很深印象——城市干净整洁，公交人性化，市民很热情。江西留给了我太多美好回忆，那时候没有压力没有烦恼，看自己想看的书，去自己想去的地方，做自己想做的事…毕业后因为各种原因却再也没回江西。今天春天，趁着难得的时间，打算想回江西尤其是母校看看，追寻曾经美好的回忆。
阿炳是我的家乡无锡人，他双目失明后，便流落街头，靠卖艺为生，《二泉映月》这首曲子正是阿炳在流落街头时，用二胡把他的苦难向社会倾诉，在音符中，我们可以听出，面对凄苦的他，不向命运低头真情实感。
每次聆听此曲，都有不同的感悟，为此作七绝一首，为答题作结：
《聆听“二泉映月”有怀》
抱弓摸索人生路，孤寂悲凄浸慧心。
拉彻琴弦消积郁，二泉一曲绝遗音。
《二泉映月》是阿炳的代表作，是一首著名的二胡曲。也是一支自述式的悲歌，这歌的诞生在民族抗日的时代背景，曲中也带出了那段民族苦难史。听这曲子心里感觉更多的是坚毅。
《二泉映月》是二胡名曲，听起来沒有多大的起伏变化 ，凡是会拉二胡的人，都能拉。可是，在二胡等级中，却位于九级。说明，会拉“二泉”的多，能拉好的少。在技术层面上看，除了最后部分，有高把位的控制难点，其他几个乐段，有很大成份是重复。那么，为什么看似简单，级别却那么高，且真的拉得好的，又很少呢？
中国的传统美学理念是，大音希声，大美无形。”二泉”突出的体现了这一理念，它经得起咀嚼，会让你长时间的玩味。我们曽赋予了它一个具体的时代背景 ，一个人的生命遭遇。长时间以来，在很多人的感觉中，“二泉”已成了一个固定的画面，就是在凄风苦雨中的一个人，他悲恸，争扎，还有“抗争”的打算。当然 ，这样处理，充实进一个人的故事，反映旧时代的缩影，可以成为一种解释，也有助于演奏者，去遵循一个情绪主线，有针对性的施以技法，让全曲成为一个完整的，有故事内容的作品。多年来，很多二胡大师，都以“二泉”表现了他们的功夫和底蕴，如闵惠芬，宋飞，周维，姜建新，等等。很多名家的“二泉“我都听过，风格各异，但是，所表达的主题思想是一样的。似乎，怎么拉，也是低沉的情绪，是的，从他的第一声叹息开始，就注定了后面一路的心情。慢慢的走着，自言自语着，想到最伤心处，顿脚，捶胸一阵，又无奈的归于平静，月色中，走进深处。这样的生活经历难道不是每个时代，每个人都有的吗？，所以，赋予”二泉”这样一个故事，很容易打动人心。”二泉”是低沉的，也是庄重的声音，他让我们产生了对生活，命运的思考，也会给人带来一种落寞，愁怅。其实，不必在”二泉“中加入人物故事，和更多的赋予的，”二泉”悠扬婉转的曲调所包含的丰富内含，远比人们赋予他的要多的多。而且，那未必就是你想象中的流浪者，无产者；当一个失去了心灵归宿的时候，也会体味到”二泉“的悲凉和愁怅。生活中，从来都是五味杂陈，而落寞愁怅，正是我们认真思考过往的时刻。所以《二泉映月》可作为一剂清心明目的良药，会长久的伴隨着，净化着我们的生活。
《二泉映月》这首名曲，对我来说是别有一番滋味在心头。它曾陪伴我从青春年少到早生华发，万千感慨齐涌心头。
曾几何时，青涩的岁月。经常躺在土炕上打开半导体收音机，听着瞎子阿炳的《二泉映月》，那音乐仿佛象一股清泉流进了心田。虽说屋内黑寂，高悬的明月却象水银一般倾泻进来，把青春少年的淡淡忧愁一扫而光，在一种身心愉悦而又朦朦胧胧的心境中恬然入睡。那是物质和精神生活都相对贫乏的年代，生活的重担是在父母肩头，一日三餐的保证是他们的事，自己虽是闲愁万种，其实是“欲赋新词强说愁，却道天凉好个秋”。没有经历现实的酸甜苦辣，，对人生的理解仅是纸上谈兵，哪知道生活的不易，也不可能去考虑这首曲子所蕴涵的丰富内容，和作者本人的人生故事。只是感到入心入耳，百听不厌，慰藉了青葱岁月那颗孤寂的心而已。
及至青春不再韶华已逝，再听《二泉映月》这只曲子时，已是历尽沧桑，风尘满面。只感觉是五味杂陈，凄苦难言的情绪在弥漫，好像阿炳的不幸命运感同身受，悲从中来。首先他的出身在那时就广受诟病，很不光彩。一个道士和一个寡妇野合偷情的产物，只好在遮遮掩掩躲躲藏藏中成长，到25岁那年，他的所谓的师傅——其实是他的生身父亲，在弥留之际，才告诉了他的真相。母亲也在他3岁那年忍受不了世俗的压力早已死去，这残酷无情的现实摆在了阿炳的眼前，孤苦伶仃，双亲已逝。阿炳情何以堪啊！
出身不能选择，道路可以自己选择。可惜的是阿炳在继承父亲的衣钵后，交友不慎，没走正道，放浪形骸。染上恶习，吃喝嫖抽无一不做，直至毁坏身体双目失明，被雷尊殿道徒驱逐后流浪街头，靠操琴卖艺为生。这是他悲惨生活的开始，也是他的名曲《二泉映月》的孕育时期。
《二泉映月》和瞎子阿炳的故事，发生在江苏省无锡市。二泉是指惠山泉，世称“天下第二泉”，故称二泉。作者阿炳就是民间艺术家华彦钧（1893，8.17—1950.12.4）的简称。他一生创作并演出了270多首民间乐曲，现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船、》、《昭君出塞》等，尤以《二泉映月》最为著名。这是由当时中央音乐学院教授杨荫浏、曹安和等人于1950年9月2号晚，用为数不多的进口的钢丝录音机抢录下来的。3个月后疾病缠身的阿炳就不幸去世了，《二泉映月》成了绝响，也给世人留下了深深的遗憾。其后该曲名声大噪，远播海内外。有人说他是“中国的贝多芬”，《二泉映月》是中国的《命运》，它位列中国十大二胡名曲之首，是能和《梁祝》相媲美也毫不逊色的。尤其是这些年来随着彭丽媛、董文华等著名的歌唱家唱的《二泉映月》、《二泉吟》等响彻长城内外，火遍大江南北时，带给人们的不仅仅是音乐的美妙享受，更加深了人们对阿炳其人其事的深入了解和知晓。可惜天才的音乐家阿炳对身后的巨大殊荣再也不知道了。
歌声“凄苦的岁月在琴弦上流，二泉的月是你命中一曲不沉的舟。”让我们听来仿佛看到了穷困潦倒的阿炳以琴弦为武器，向命运坚强抗争的感人画面。他的琴艺炉火纯青，登峰造极，达到了人琴合一的境界，因为他是用生命在演奏。那琴音如泣如诉哀怨悠长，深沉温柔婉转动人。正是他“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，给人以无限的回味和遐想。这千古名曲，余音绕梁，正是“此曲只应天上有，人间难得几回闻！”这就是《二泉映月》的魅力所在，也是好曲不厌百回听的真实写照。
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