大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于实施什么大力发展文化科技的问题，于是小编就整理了3个相关介绍实施什么大力发展文化科技的解答，让我们一起看看吧。
。。。。能不能反驳这不是破坏，因为传统文化的根本仍然存在（因为我记得谭维维华阴老腔的那个例子里面，谭维维为了华阴老腔的标准，特地请的华阴县老人，所以我觉得传统文化的精神并没有太大改变啊，其实我的观点恰恰相反，我认为这种办法我觉得还挺可取的呀，因为只看现在来说，八零后以后对于传统文化的关注已经很少了，所以说这也是一个传播的途径，让更多的人去了解它，只有在初步的了解了以后才会去深入的关注啊。），只是为了顺应时代发展和现在青少年的接受能力而做出的改变，毕竟没有太多东西是一成不变的，如果他一直一成不变话，那么容易被社会淘汰掉啊，所以我觉得，加入流行元素对于传统戏剧文化不算太大的破坏，因为我认为，加入了流行元素没什么，毕竟传统戏剧文化仍然还是原来的样子，只不过更加让人能接受了而已。更何况，好像你加入了流行元素以后，传统的戏剧文化仍然存在呀，那为什么要称之为破坏呢，他们两个并存，互不干扰，为什么要称之为破坏？相反两个还可以互相依存（就属于那种，加入流行元素，然后让更多的人去了解他，做一个宣传的作用，那么就会有更多的人去关注传统戏剧，这不算破坏啊，相反很有益啊）大概可以吧。。。 ------------- 如果我回答对你有帮助，请关注我一下。或有其他问题也可以关注我，给我发私信
答:不对。传统文化不但不会阻碍科技发展，相反传统文化的优质传承更有助于科技的发展！
传统文化的发展，只要我们取其精华弃其糟粕，只会越来越促进科技的发展。
古传统文化的发展的产物之四大发明，就是很好的例证，基本上古四大发明，是科技发展的奠基石，不但如此，古四大发明对世界的贡献都是有目共睹的，经得起时间和世人的考验的。
古传统文化的代表人物的思想和智慧对科技的发展依然有非常大的促进作用。
例如孔夫子的儒家思想的文化底蕴，孔子庙，孔子学说，孔子学院，孔子文化已遍布全球每个角落，今天的科技有退步吗？有阻碍吗？非常肯定---没有！而且健康快速成长，日新月异，壮大科技发展的智慧，引导科技以人为本！
这样的传统文化又何有阻碍科技发展之说呢？
中国的传统文化博大精深，作为祖国的年轻一代，继承传统是开创未来的基石，我国传统文化由儒释道三大家长期融合统一而来，不同于其他文化，我国传统文化具有天生的包容开放、与时俱进的独特魅力，而这种魅力恰恰与当前互联网技术理念不谋而合。这是人类历史发展的惊人巧合，这是唯独中华民族承载的人类历史使命。中华文化传承，新技术革命，经济转型，甚至社会形态也将随之演变和进步，等等这一切共同迎来的必将是人类文明又一次里程碑式的重大跨越。
我的天呐！怎么可能会有这种观点出现，肯定是错的啊，而且大错特错。
诚然，传统文化历经几千年最终才形成如今的规模，因为时间跨度大，很多东西如今看来难免有些不合时宜，甚至与我们当下的价值观相背，但我们也不能以偏概全，全盘否定所有的传统文化啊。
近现代对于传统文化继承问题的思考由来已久，早在民国时期，鲁迅先生就提出类似“取其精华，去其糟粕”的继承准则，我认为这个才是现代人正确面对传统文化的态度。
至于题主所说的，“传统文化阻碍科技发展”，这根本就是无稽之谈。
我国的科技整体算不上世界顶尖，但也已经走出落后的范畴了，而我们的科技力量之所以不是世界顶尖水平的，并不是因为传统文化的阻碍。
大家都知道，第二次工业革命后，人类进入蒸汽时代，各种大机器陆续出现在人们的生活中，人类的生产力达到空前水平。也正是在那个时代，人类的科技水平如同坐火箭一样飞速进步，世界各国的发展都成倍加快。
那个时候，我们中国在干什么呢？
当时清政府作为中国的领头羊，它自己腐败，连带着整个中国都腐败不堪，别人都在发展，只有我们在倒退，那可是近一百年的时间，这差距现在想来真的有些可怕。如果中国没有那么多的人口，没有那么深厚的文化，现在世界上恐怕早已经没有我们炎黄子孙的容身之地了。
若说到优势，目前科技力量还不足以成为我们的“大国名片”，但要论起文化，中国在这方面有些巨大的优势，不说别的，举一个简单的例子好了。
前几年的时候，央视举办了一个叫“汉字听写大会”的节目，这个节目不仅在国内反响很大，而且还火到了国际，不少外国媒体争相模仿，美国就搞了个差不多，可是根本办不到中国的水平，原因很简单，但也很无解，美国的文化底蕴跟中国的相比，实在是太过薄弱了，比较它们的历史总共才不到300年而已。
科学与技术;创新与发展是不同的概念。科学文化是追求事物的认知态度方向的意识，是对人类未知世界的研究探寻，是解决人们对客观世界存在与主观世界的愿望认知。是社会发展的基础基石，是技术、创新发展的条件，应尊重其基本的研究过程。
技术是直接的生产力，是人类征服自然改造自然提高生存质量的解决方法与手段，是技术之间集成融合、分配分隔的条件，是支持人类持续改造自己的基本要素，是解决科学认识后的发展创造创新要求。有单位团队与个人创造创新的性质，须得以尊重。
如果说科学技术是树根树干，那创新就是水和养份;发展就是树技与花果。尽管这个比喻不甚恰当，但比较形象地说明其中的关系。
由此可见，科学应该由国家进行投入研究，技术应该由国家、企业为主体投入研发;而创新是社会团体和个人都应追求。而求新求变更应与事物发展的规律相适应。换言之，发展必须尊重事物的发展规律。这个规律应该是人类追求科学技术创新发展的基本准则，也应是科技创新发展的文化。这样科学技术创新发展才会有不竭的动力！
这个命题是个伪命题，科技创新和人文根本就是两个方面的事情。
但在科技发展的过程，同时也需要发展人文。
当然，如果把伦理也理解成人文。那么要尊重的，比如贺建奎克隆人的事情，就是一例！！
二十一世纪人类科研发展在中国
科技创新是西方战争文化科学技术研究发展的试验性技术创新。按中国的话说就是，傻小子睡凉炕，全凭运气撞。
中华民族文化科学理论技术研究发展重点，是理论成果创造研究开发。
以上事实证明，中国创新发展居世界之首。俱备中西方两大科研发展体系。这是实现中共十八大，十九大发展战略思想。统领人类科研发展的有力时机。也是取得中美贸易战胜利的基础。
中国暗渡陈仓科研军团代表:丁
宋朝的繁荣与当时宽松的社会政治环境脱不开关系。宋太祖采取抑武扬文、君臣共治，提高知识分子地位与责任感。
• 自宋朝开国以来，经五代十国以来多年战乱，土地也荒芜。历代君王都下诏招抚流民减免税役保证农业生产正常开展。
•宋朝开始租佃制度开始盛行，因宋朝的政治制度造成大量冗官，这些官员又占有大量土地，土地大量集中，一些没有地种的农民便成了佃户，地主与佃户之间是契约关系。此项制度大大提高了农民耕种的积极性。
•在多地大修水利设施，例如木兰陂，位于今福建省莆田县西南五里的木兰溪上。它的修建先后历经20年，经过3次建坝兴毁，才于宋神宗元丰六年 （1083年）建成。除此之外还有很多。
•大批高产量的作物引进与实行双季稻生产。
•新式农业工具的使用，如龙骨翻车～
2.商业
•市坊枷锁的去除
自古以来，中国的城市都实行市坊制度，居住地与商业地进行分离，宋朝开始这种城市模式开始遭到破坏，商业地与居住地没有围墙进行隔离，促进了城市商业的发展，最后在宋一朝取消了宵禁政策，平民与商家都可当街开门做生意，商业活动已经没有时间地点的限制。
•政府一改以往“重农抑商”政策，大力扶持商业发展，特地为商业活动建立一个新的政府机关专门收取商业税，维护商业活动。
回答这个问题前，要先从这几个方面来分析分析宋朝的成就
经济上：
1、坊市制度分离，打破了地域，时间限制，意味着可以随时随地去卖东西。你想想，如果每天都有人规定你在几点到几点只能在某个地方卖某一个东西，你能赚钱吗。
2、各种跨地域贸易活动繁荣，长途运货。
3、另外。四川等地还出现了最早的纸币交子
4、东京成为国际型大都市，海外丝绸之路开通。国际贸易发达。
另外还有财政税收之类的可以自己去找找资料。
文化上：
1、宋词空前繁荣，我们熟知的大家：苏轼，李清照，晏殊等等。
2、重文轻武，文人地位高，文人对于文化繁荣起了很大作用。
任何一个时代，任何一个国家，其科技和文化的繁荣，都取决于经济的发展。因此要回答题主所提问题，我认为只需要弄清楚宋朝的经济发展状况即可。那么，宋朝的经济究竟发展到了一种什么样的程度以至于备受世人推崇呢？
有历史学者曾言，宋朝发生了“商业革命”。也有学者认为，宋朝出现了“资本主义萌芽”。在此姑且不论这些观点是否正确，但这些观点的出现，一定程度上说明了宋朝的经济确实发展到了“惊人”的地步！究竟如何“惊人”呢？
中国自战国时期的商鞅变法以来，便开始了长达几千年重农抑商的旅程。但到了宋朝，重农抑商的政策大有“松动”的迹象，这相对于前代而言，足以是“惊人”的表现了。那么，其松动的表现究竟如何？
宋朝的商业环境相对前代，是十分宽松的，市场交易活动突破了时间和空间的限制。宋以前，市周围建有围墙，与居民严格分开。朝廷设市令或市长对市场交易进行管理，并按时开市、闭市，闭市后不许交易，市场是受到官府严格控制和管理的。然而，到了宋朝，城市中坊（居民区）和市的界限被打破。从张择端的《清明上河图》不难发现，宋朝的京都汴梁商业繁华，店铺林立，居民区与市场已经完全融为了一体。
不仅如此，宋朝的市场交易活动不再受到时间的限制。《新唐书》有载： “凡市，以日中击鼓三百声，而众以会，日入前七刻，击钲三百声，而众以散”。《东京梦华录》里记载:"夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。"可见，唐朝时商业活动有时间限制，而宋以来，早市、夜市昼夜交相接替，不再受时间的限制。
宋朝经济发展的第二大“惊人”之处便在于，宋朝出现了世界上最早的纸币——“交子”。宋以前大多以金属货币为主，时人长途旅行，携带极为不便，可“交子”的出现，不仅解决了货币携带不便这一弊端，而且在纸币的运作下，宋朝的商业更加的繁荣了。
第三大“惊人”之处，海外贸易活跃，商税成为政府的重要财源。两宋时，中国与东南亚、南亚、阿拉伯半岛以至非洲的几十个国家进行贸易，海外税收成为南宋政府的重要财源。这一点就历代推行的重农抑商政策而言，宋朝大有开始重视商业的嫌疑。此外，“瓦肆 ”、“勾栏”等娱乐场所的出现，以及旅店等饮食服务设施的发展，繁荣了宋朝的城市商品经济。
由于宋朝的经济发展出现许多惊人之处，因而商品经济达到空前的高度繁荣。在经济发展的推动下，宋朝的文化、科技也得到相应的繁荣和发展。
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宋朝一直处于外患之中，打不过人家咋办？每年上贡。另外战争不断，财政需要更多税收。朝廷从头至尾需要银子，而且离开银子可能就被灭国；使得宋朝对内管控比较宽松，放弃了一部分帝王御民之术——贫民(使民贫，贫穷让人失去独立人格，方便驯化出奴性)。王莽新朝土地国有化，欲使所有人都不能富裕，激化了包括达官显贵的反抗，刘秀才得以建立东汉。
宋真宗派曹利用前往辽营谈判，于十二月间（1005年1月）与辽订立和约：辽宋约为兄弟之国，宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹，宋辽以白沟河为边界。因澶州（河南濮阳）在宋朝亦称澶渊郡，故史称“澶渊之盟”。
后来联金抗辽，辽西退，金变成了接壤国家；更麻烦了！金国打进首都开封，俘虏太上皇宋徽宗和皇帝宋钦宗，压送到今黑龙江依兰县。宋钦宗弟弟康王赵构，在临安建立新的朝廷，史称南宋。在杀掉岳飞后，与金国签订和平协议，还是要每年进贡。于是，政府鼓励海洋国际贸易。
对于南宋来讲，这完全是一份投降的合约，但高宗却乐得合不拢嘴。对此，他大摆庆功对此次议和的功臣秦桧大大赞赏，加封他为太师，魏国公“绍兴和议”的内容可以归纳为，一宋高宗向金称臣，并且是世代为臣。二宋金两国以淮水为东边界，西以大散关为界；三宋每年给金白银25万两，绢25万匹。四宋割地唐、邓二州及商、秦的一半给金；五金归还死去的徽宗以及高宗生母韦氏。绍兴和议之后，宋金南北对峙的局面最终确立下来，高宗以称臣、割地、纳贡等巨大的代价换回了偏安一隅的梦想和死去的徽宗及其生母韦氏。
北宋、南宋就是在勉强求生状态下，放松一些经济、文化管制，宽松的条件，使得科技也有所进步，活字印刷就是一个例子。但还是不能发出资本主义，朝廷随时可以叫停任何经济活动，比如青苗法给农民贷款改由国家经营，即刻终止了银行业的发展。资本主义发育，需要法无禁止即自由。
宋朝那点被迫偶现的经济、文化、科技放松，又让蒙古军队荡平了。
到此，以上就是小编对于实施什么大力发展文化科技的问题就介绍到这了，希望介绍关于实施什么大力发展文化科技的3点解答对大家有用。
